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难以释意，不似汉族命名习俗，而以白语‘shuo-wen’释之，则意为‘塑佛的人’。”[4]由此看来，张胜温很可能是一位白族的佛画大家，从南诏、大理的历史观之，汉地文化对大理的影响甚大，大理画家作品有浓郁...野史》，上卷，页二八。
41. Levi and Chavannes，中文译者不详，〈法住记及所记阿罗汉考〉，收于《现代佛教学术丛刊》，第一００册（台北：大乘文化出版社，民国六十八年），页五九-...
李玉珉
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17571296927.html
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Versions of Vessantarajātaka, Studia Orientalia 30-2, Helsinki 1964.
[9]杨富学.印度宗教文化与回鹘民间文学[M].北京:民族出版社,...
杨富学
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054397095.html
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[③] 唐长孺：《关于归义军节度的几种资料跋》，《中华文史论丛》1962年第1辑，另载陈国灿、陆庆夫主编《中国敦煌学百年文库·历史卷》，兰州：甘肃文化出版社，第207—209页。
[④] ...义军史研究》，第207—209页。
[49] 录文参考池田温：《中国古代写本识语集录》，东京：东京大学东洋文化研究所，1990年，第438页。
[50] 荣新江：《归义军史研究》，第...
张景峰
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